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鬼面墨書土器

「鬼」描いた平安の土器 奈良・橿原の遺跡で見つかる - MSN産経ニュース

先日ニュースになった鬼面墨書土器を奈良の千塚資料館見に行きました。それと関係して発掘の調査報告会と鬼の民俗に関する講演も行っており、そちらも見てきました。

千塚資料館

今回は調査報告会の内容です。

館内は撮影禁止なのでポスターの写真です。

千塚資料館1


墨書土器というのは墨で絵や字が描かれた土器です。
考古学関係の博物館では割とよく見られるもので、今までに出土したものだけでも10万点近くあるそうです。

こちらでデータベースもあるようです。
明治大学古代学研究所 墨書・刻書土器データベース

大体は1・2文字だけ書かれており、例えばねこの餌の入れ物に『猫』と書くように、物の用途などを漢字で書いたようなものや呪術的な用途で使われます。

特に側面に人の顔を描いたものを人面墨書土器と呼び、甕や杯・皿などのそれ専用で作られた器を使用し具体的な用途は分かりませんが、古くは国家の疫病への祀り、さらに個人のための祭祀でも使われるようになったと考えられています。

人面墨書土器


考古学関係の博物館にはよくあるので一度見に行くと面白いと思います。

今回発掘された鬼面墨書土器は12C始め頃のもので、奈良県橿原市の新堂遺跡という縄文から中世までの間使われ続けた集落遺跡の井戸から発見されました。

基本的に人面墨書土器はどれもユニークな顔をしていますが、これも味わいのある顔をしています。違いは牙や皺のようです。

これは非常に珍しいものだそうで、国内にこれに類するものは数えるほどしかないそうです。

9C頃の柳窪遺跡から出土した鬼の墨書
(模写絵を載せていらっしゃるサイトさんがいたのでリンク
不思議空間「遠野」 -「遠野物語」をwebせよ!- : 飛鳥田考(其の三)

10Cごろの四天王寺の鬼瓦
(講演によると通常の鬼瓦は律令制の象徴なのでダメだけど、これは例に入れていいらしい)

鎌倉時代の広島の草戸千軒町遺跡からの出土品の木製品の鬼形
(鎌倉になると地獄草紙などでも鬼は描かれていますね。)

この土器が発掘されたのは井戸の中。

井戸とは地上と異界とを結ぶ通路とも考えられております。地獄で閻魔大王に仕えていたとの伝承のある小野篁が地獄との行き来に使っていたり、お菊さんが出てきて皿を数えるのも井戸です。

また、近年ではリングの貞子が現れる場所やドラクエなどのTVゲームでも異空間に繋がっていたりと何か別世界につながる場所というようなイメージを持っている人も多いと思います。。

井戸にまつわる祭祠には、『井戸の構築時』『使用時』『埋め戻し』の三種類が主で、今回のは埋める時に置かれたそうです。

井戸を埋めるときに竹筒で息抜きをするそうですが、それと同じような効果で置かれた筒の中にありました。

このような井戸における鬼の祭祀の類例は草戸千軒町遺跡にもあるそうです。

写真を見ていただけると分かるようにこの鬼は角がないタイプです。鎌倉時代の地獄草子を見ても分かるように古いタイプの鬼には角がなく、鬼という漢字も元は頭の点がなかったそうです。

器の底に描かれており、周りが輪郭にそって割られています。祭祀のために器を割った土器はよく見かけます。(そういうのを打欠とよびます)底に低めの高台がついており、説明では高台としか言っていませんでいたが元は高坏あたりでしょうか。

リンク元で
『市教委は「平安時代の末法思想の影響で、地下世界に住むと信じられていた鬼が地上に出るのを恐れ、封じ込める祭祀に使われたのではないか。鬼を払う国内最初期の儀式の可能性もある」』
と書かれています。

これがあった場所自体、何度も改修された大きな川の跡が確認されており、水害で悩んだ場所のように思われます。大量の土器を種類ごとに重ねて埋葬した跡もあます。調査報告の中で鬼は五行で土という話を聞きましたが、五行では土剋水(土>水)とされています。そこには鬼の力で水を制する意味もあるのかもしれません。

鬼の民俗の講演は前半は馬場あき子の『鬼の研究』に書いているような内容を話し、後半は奈良の祭りにおける鬼についての話でした。

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( 2012/02/15 20:05 ) Category お出かけ | TB(0) | CM(0) | top↑
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